Schack - en svartvit och symmetrisk värld med tydliga hierarkier, men med utrymme för socialmobilitet

Bär vore inte lika som bär utan kloning

Skåne mejeriets jordgubbsfil: " Jordgubbens historia: År 1714 införde den franske officeren Lezier från Chile till Frankrike plantor av en stor, ljusröd och välsmakande jordgubbsart. Denna odlades sedan tillsammans med en liten mörk, röd, och syrlig frnaks sort och gav snart upphov till en hybrid. Det är denna som blev den första riktiga jordgubben, Fragaria ananassa! Först när kommunikationerna blivit bättre, kunde man odla i stor skala. De första stora svenska jordgubbsodlingarna anlades vid Påarp utanför Helsingborg på 1920-talet och försåg även mellersta och norra Sverige med färska jordgubbar ".

Bär vore inte lika som bär utan kloning. Människor vore inte lika som bär om människan inte lekte gud.

Nu skall jag lämna bären åt sitt öde och cykla till Ariman för att delta i kollektiv krapula med stammisarna.

Småland slogan

Följande livsvisdom står på folkölet Smålands burk:
"Du kan ta smålänningen ur Småland men aldrig Småland ur smålänningen".
Tala om verklig regional patriotism!

Heavy metal för småstålar

Heavy metal för småstålar. Ja så står det i senaste IKEA-katalogen. Heavyn exploateras hänsynslöst av modemaskineriet. Vad är nästa, att Socialdemokraterna börjar marknadsföra sig som Satanistdemokraterna: beskyddare av stålsvärdssamhället med Ghoran Fearzzon på tronen? Hell is loose, Sverige goes Lordi! Folkhemmets integrerande inferno. Kom med alla till brasan, så skall vi brinna tillsammans!

Bob Dylan

Gå till den här adressen och titta på en fantastisk video av en ung Bob Dylan. Han är väl ungefär i minn ålder, vilket är svårt att förstå.

http://www.youtube.com/watch?v=EfJO6_lk-lM

Escherichia coli

Hypokondrisk poesi

"Influensan ger, efter INKUBATIONSTIDEN på ett par dagar, snabbt kraftiga symptom. Inom ett par timmar kan man gå från fullt frisk till feberfrossa. Hög feber är vanligt, liksom muskelsmärtor och huvudvärk. I allvarligare fall påverkas cirkulationsorganen så att till och med DÖDEN kan inträffa. Efter tre till fem dagar avtar oftast febern. Om febern kommer tillbaka eller kvarstår är det sannolikt komplikationer i form av bakteriella angrepp av streptokokker eller pneumokokker. De ger ofta symptom i form av LUNGINFALAMATION". - Wikipedia -

Uppmuntrande information. Nej jag har inte blivit hypokondrisk, ville bara få en vetenskaplig beskrivning av vad jag drabbats av, istället känns texten som en morbid moralisering över att man går fel klädd i regnet. Däremto tycker jag att den vetenskapliga beskrivningen av hypokondri nästan är poetisk.

"Hypokondri, ibland nosomani, även "inbillningssjuka" eller somatomorft syndrom,
är ett tillstånd som innebär att den sjuka är övertygad om att hon har en eller flera fysiska sjukdomar trots att hon är fysiskt frisk.
Hypokondrin i sig är ett ångestutlöst psykiskt problem,
som fokuseras bort från själens tillstånd till en obefogad oro över kroppens fel och brister.
Sjukrollen är central för den av hypokondri drabbad.
Genom sitt innehav av en fysisk sjukdom äger den drabbade rätt att stänga av livet och livets alla krav och orkar leva med sin existentiella ångest".

- Wikipedia-

Gollum i Köpenhamn

Apocalyptiska stormar och folkhemmets Jesus

Det är verkliga syndafloden här i Lund. Det öser ner regn ackompagnerat av apocalyptiska stormar. Kanske det hänger ihop med den politiska stormen inför riksdagsvalet 17 september. Det dåliga vädret indikerar att det blir ett lågt valdeltagande, något som antagligen gynnar moderaterna. Men idag köpte jag en vattentät Fjkällräven, så nu kan jag känna mig som det svenska folkhemmets egen Jesus som inte berörs av vatten.

" Genom apocalyptiska stormar, genom syndafloder, genom lundagårdar, förbi ica och systembolag, ja där cyklade det svenska folkhemmets egen Jesus tappert fram i sin Fjällreven tunika och välsignade det genomblöta, politiskt korrekta, byråkratiserade svenska folket och visade dem vägen genom en suddig tillvaro..." - 1:a Johannes boken, kap. XII -

Ariman den onda

De gångna veckorna har jag spenderat en hel del tid drickandes kaffe/öl, läsandes eller spelandes schack på Café Ariman. Det är ett café på dagen och en bar med a-rättigheter och dj:s på kvällen, med en unik stämning. Det är något fängslande i den här platsen, ja man blir nästan beroende. Jag skall i följande rader försöka fånga känslan av denna atmosfär.

Det surrealistiska Café Ariman, där intellektuella invandrare spelar schack mot sig själva, fatalistiska flanörer fångar flugor medan anorektiska gothflickor smuttar på sin kaffe och den självmedvetna personalen spelar hillbilly country eller orientalisk schlager i takt med den puttrande kaffekokaren och klirret från glas. Det finns ett sug i den här atmosfären, ett sug som skulle kunna få mig att mödolöst stanna här ett helt liv. En atmosfär som frammanar kofeinisten, dagdrömmaren, tidsdödaren och tjuvlyssnaren i mig. Café Ariman är en hyllning till främlingsskapets och den brokiga skarans solidaritet, och jag är blott en slav av min fascination för den onde Ariman.

Ormus och Ariman, två makter i den förislamska dualistiska persiska religionen, som eventuellt grundades av Zarathustra på 500-talet f. Kr. Ormus är den goda makten, Ariman den onda.