Resandets dialektik

När man reser någonstans lämnar man samtidigt en annan plats. Resandet inbegriper följaktligen två grundläggande aspekter: avfärd och ankomst. Det låter ju ganska självklart, men jag har en känsla av att aspekten av att åka till en plats konkurrerar ut den andra aspekten, d.v.s. att man åker från en plats. Den här tanken slog mig först förra natten. Det var som en banal aha-upplevelse: " Wow, jag har inte endast kommit till en ny plats, utan även lämnat en plats". Vi är så fokuserade på vad vi har framför oss att vi stirrar oss blinda. Ständigt denna strävan framåt. Att komma ihåg den andra aspekten av resandet är viktigt, eftersom det skapar en till dimension. Man kunde kanske tala om en dialektisk syn på resandet:

Ett dialektiskt resande: att resa till en plats + att resa från en plats : att flytta

Om man endast reser till en plats, utan att lämna en annan plats, då är det bara frågan om en tillfällig visit. Kanske man först reser till en plats och sedan efter en tid reser från sin ursprungliga plats. Det var väl det jag på något sätt gjorde förra natten.

Myten om miljömedvetenhet

Jag kom till Sverige i tron om att detta är ett miljömedvetet land där allting sorteras. Mina erfarenheter så här långt indikerar dock att detta är en myt. Den här myten har jag knäckt med hjälp av observationer i min egen närmiljö. Ta en titt på fotot och berätta för mig vilken sorteringsmetod det är frågan om.

Yoghurtens globala helande verkan

Här kommer en uppföljare till första delen av Skånemejeriets upplysande budskap om yoghurtens magiska verkan, ett korståg i hälsans och trevlighetens namn. Skånemejeriets bidrag till att göra livet lite trevligare och världen lite mysigare.

"I många hundra år har folk från Grekland i väster till Indien i öster njutit av yoghurt och trott på dess hälsobringande kraft. En ryskfödd bakteriolog fick t.o.m. delat Nobelspris 1908 i fysiologi och medicin för bl.a. sina studier av yoghurt. Han hade undersökt bulgariska bönders förvånande höga medellivslängd och dragit slutsatsen att den berodde på just hög yoghurtkonsumtion. Han bevisade också att yoghurt är bra för matsmältningen och har antibiotiska egenskaper".
- Skånemejeriets naturell yoghurt -

Kan yoghurten vara lösningen på det sekulariserade samhällets anomi? Det vill säga kan yoghurten fungera som en förenande länk mellan atomiserade individer och generera en gemensam strävan mot ett behagligare liv?

Sushi, strukturfunktionalism och suddiga konturer

Har inte skrivit på en tid. Här kommer orsakerna: jag har ätit mexikanskt lyssnandes på nightwish, jag har stått i Folk å Rock i Malmö och försökt välja om jag skall köpa Bob Dylans Highway 61 Revisited eller Blond on Blond, jag har försökt äta sushi på ett sofistikerat sätt trots rostad pinn-virtuositet, jag har försökt förstå Talcot Parsons mastodonta strukturfunktionalistiska teorier, jag har aktivt gått in för rollen som enbart pojkvän i tre dagar, jag har spelat yazzi och jag har rört mig i en twighlight zone mellan två olika vardagar som gjort mina konturer lite suddiga.

Barn är en form av statussymbol, del 2

Ser man på barnens roll ur ett makroperspektiv kan det också konstateras att det i det moderna nationalstatscentrerade samhället var en skyldighet att skaffa barn för att trygga den egna nationens framtid. I dagens postmoderna och globaliserade samhälle, där den nationella identiteten har ersatts av en global, övernationell identitet, och där överbefolkning och utarmning av naturens resurser utgör enorma utmaningar för vår existens, har det blivit en priviligierad rättighet att skaffa många barn. Precis som det är ett privilegium att få tvätta sin bil i Kina, eftersom detta är ett allvarligt hot mot grundvattnet.

Barn är en form av statussymbol

Jag har funderat på barnens roll i samhället. Tidigare var en familj med många barn en indikator på att man kom från fattiga förhållanden, eftersom man skaffade barn i syfte att trygga sin egen framtid och överlevnad. Idag har barnens roll blivit helt den motsatta. Barnen är inte längre producenter utan enbart konsumenter, de är dyra i drift. Att ha många barn idag innebär följaktligen att man måste ha en bra ekonomi. Således symboliserar och indikerar inte anskaffningen av många barn längre fattigdom, utan ekonomisk välfärd. Vidare kan man resonera att barnen blivit en form av statussymbol. Lite som bilar.

Yoghurt löser den moderna mannens fundamentala problem

Här kommer ett till inlägg i min forskning om Sveriges pedagogiska förpackningar och hur dom speglar samhällsandan i detta land. Får se om förpackningarnas budskap förändras nu när det socialdemokratiska välfärdsprojektet fått ge vika för ett konservativt folkhem med blåa knutar.

Följande text hittar du på Skåne mejeriets naturell yoghurt:
"I Kaukasus öster om Svarta havet har folk sedan länge trott på yoghurtens undergörande kraft. De har hävdat att man lever längre om man äter yoghurt och att yoghurt med vitlök botar det mesta, förhindrar baksmälla, ökar den sexuella förmågan och till och med botar skallighet!"

Som framgår i texten är yoghurt lösningen på alla våra problem. Främst nog den moderna mannens problem. Tänk er ett utopiskt samhälle där ingen har baksmälla, alla har obegränsad sexuell förmåga och ingen är skallig. Ett verkligt youtopia!

Höger näve bankar på vår dörr!

Höger näve bankar på vår dörr!
Den mörka morgondagen är kommen.
Mänskligheten strätar i motvind.

Kambrium under mitt kranium

Nej bilden är inte tagen från månen, det är Brantevik. Det är fossila spår av sandmaskar i berg som härstammar från en 500 miljoner år gammal geologisk period som kallas kambrium. Det känns hisnande att stå på så gammal mark. Jag känner mig ödmjuk inför detta respektingivande fundament och känner att fötterna dras djupt ner på marken. Tidsperspektiven rubbas och får en ny innebörd. När var förr i tiden? Hur lång är en stund? Tåls att fundera på.

Mozart och magiska svampar

I en ny undersökning från universitetet i Leicester har man kommit fram till att den musik människor lyssnar på avslöjar deras livsstil och värderingar. Hmmm... kanske inte en så originell tanke och undersökningen verkar inte heller så vetenskaplig. Det intressanta är deras forskningsresultat angående gemensamma drag hos människor som lyssnar på klassisk musik. Det visar sig nämligen, enligt undersökningen, att en fjärdedel av de som föredrar klassisk musik har rökt cannabis och tolv procent av operaentusiasterna har provat magiska svampar. Det är något i det här resonemanget som inte riktigt klingar rent, någon dissonans i den vetenskapliga slutledningen. Eller kanske är det bara en illussion, jag lyssnar ju faktiskt på klassisk musik!

Det himmelska havet

Cyklade idag från Lund till Bjärred som ligger vid kusten. Dit och tillbaka är ungefär 30km. Otroligt fint väder! I den disiga horisonten skymtade man Malmö med sin Turning Torso och Öresundsbron. Någonstans på andra sidan disridån kunde jag ana Danmark. Skönt att vända ryggen åt hela världen och bara blicka ut över böljande vidder. Kändes nästan lite himmelskt att sitta och balansera på den suddiga horisonten.

Fullmåne i Ariman

Schack - en svartvit och symmetrisk värld med tydliga hierarkier, men med utrymme för socialmobilitet

Bär vore inte lika som bär utan kloning

Skåne mejeriets jordgubbsfil: " Jordgubbens historia: År 1714 införde den franske officeren Lezier från Chile till Frankrike plantor av en stor, ljusröd och välsmakande jordgubbsart. Denna odlades sedan tillsammans med en liten mörk, röd, och syrlig frnaks sort och gav snart upphov till en hybrid. Det är denna som blev den första riktiga jordgubben, Fragaria ananassa! Först när kommunikationerna blivit bättre, kunde man odla i stor skala. De första stora svenska jordgubbsodlingarna anlades vid Påarp utanför Helsingborg på 1920-talet och försåg även mellersta och norra Sverige med färska jordgubbar ".

Bär vore inte lika som bär utan kloning. Människor vore inte lika som bär om människan inte lekte gud.

Nu skall jag lämna bären åt sitt öde och cykla till Ariman för att delta i kollektiv krapula med stammisarna.

Småland slogan

Följande livsvisdom står på folkölet Smålands burk:
"Du kan ta smålänningen ur Småland men aldrig Småland ur smålänningen".
Tala om verklig regional patriotism!

Heavy metal för småstålar

Heavy metal för småstålar. Ja så står det i senaste IKEA-katalogen. Heavyn exploateras hänsynslöst av modemaskineriet. Vad är nästa, att Socialdemokraterna börjar marknadsföra sig som Satanistdemokraterna: beskyddare av stålsvärdssamhället med Ghoran Fearzzon på tronen? Hell is loose, Sverige goes Lordi! Folkhemmets integrerande inferno. Kom med alla till brasan, så skall vi brinna tillsammans!

Bob Dylan

Gå till den här adressen och titta på en fantastisk video av en ung Bob Dylan. Han är väl ungefär i minn ålder, vilket är svårt att förstå.

http://www.youtube.com/watch?v=EfJO6_lk-lM

Escherichia coli

Hypokondrisk poesi

"Influensan ger, efter INKUBATIONSTIDEN på ett par dagar, snabbt kraftiga symptom. Inom ett par timmar kan man gå från fullt frisk till feberfrossa. Hög feber är vanligt, liksom muskelsmärtor och huvudvärk. I allvarligare fall påverkas cirkulationsorganen så att till och med DÖDEN kan inträffa. Efter tre till fem dagar avtar oftast febern. Om febern kommer tillbaka eller kvarstår är det sannolikt komplikationer i form av bakteriella angrepp av streptokokker eller pneumokokker. De ger ofta symptom i form av LUNGINFALAMATION". - Wikipedia -

Uppmuntrande information. Nej jag har inte blivit hypokondrisk, ville bara få en vetenskaplig beskrivning av vad jag drabbats av, istället känns texten som en morbid moralisering över att man går fel klädd i regnet. Däremto tycker jag att den vetenskapliga beskrivningen av hypokondri nästan är poetisk.

"Hypokondri, ibland nosomani, även "inbillningssjuka" eller somatomorft syndrom,
är ett tillstånd som innebär att den sjuka är övertygad om att hon har en eller flera fysiska sjukdomar trots att hon är fysiskt frisk.
Hypokondrin i sig är ett ångestutlöst psykiskt problem,
som fokuseras bort från själens tillstånd till en obefogad oro över kroppens fel och brister.
Sjukrollen är central för den av hypokondri drabbad.
Genom sitt innehav av en fysisk sjukdom äger den drabbade rätt att stänga av livet och livets alla krav och orkar leva med sin existentiella ångest".

- Wikipedia-

Gollum i Köpenhamn

Apocalyptiska stormar och folkhemmets Jesus

Det är verkliga syndafloden här i Lund. Det öser ner regn ackompagnerat av apocalyptiska stormar. Kanske det hänger ihop med den politiska stormen inför riksdagsvalet 17 september. Det dåliga vädret indikerar att det blir ett lågt valdeltagande, något som antagligen gynnar moderaterna. Men idag köpte jag en vattentät Fjkällräven, så nu kan jag känna mig som det svenska folkhemmets egen Jesus som inte berörs av vatten.

" Genom apocalyptiska stormar, genom syndafloder, genom lundagårdar, förbi ica och systembolag, ja där cyklade det svenska folkhemmets egen Jesus tappert fram i sin Fjällreven tunika och välsignade det genomblöta, politiskt korrekta, byråkratiserade svenska folket och visade dem vägen genom en suddig tillvaro..." - 1:a Johannes boken, kap. XII -

Ariman den onda

De gångna veckorna har jag spenderat en hel del tid drickandes kaffe/öl, läsandes eller spelandes schack på Café Ariman. Det är ett café på dagen och en bar med a-rättigheter och dj:s på kvällen, med en unik stämning. Det är något fängslande i den här platsen, ja man blir nästan beroende. Jag skall i följande rader försöka fånga känslan av denna atmosfär.

Det surrealistiska Café Ariman, där intellektuella invandrare spelar schack mot sig själva, fatalistiska flanörer fångar flugor medan anorektiska gothflickor smuttar på sin kaffe och den självmedvetna personalen spelar hillbilly country eller orientalisk schlager i takt med den puttrande kaffekokaren och klirret från glas. Det finns ett sug i den här atmosfären, ett sug som skulle kunna få mig att mödolöst stanna här ett helt liv. En atmosfär som frammanar kofeinisten, dagdrömmaren, tidsdödaren och tjuvlyssnaren i mig. Café Ariman är en hyllning till främlingsskapets och den brokiga skarans solidaritet, och jag är blott en slav av min fascination för den onde Ariman.

Ormus och Ariman, två makter i den förislamska dualistiska persiska religionen, som eventuellt grundades av Zarathustra på 500-talet f. Kr. Ormus är den goda makten, Ariman den onda.